Lưu trữ trong thư mục: Phật Học

  • 23. Phẩm Hóa Thành Dụ Thứ Bảy - Phần 2

    23. Phẩm Hóa Thành Dụ Thứ Bảy - Phần 2

    Kinh Điển 03/08/2019 08:59 0 bình luận |

    Bất cứ là Sa Môn, Bà la môn, chư Thiên, ma vương, Đại Phạm Thiên Vương, thậm chí tất cả thiên ma ngoại đạo, đều không thể chuyển được bánh xe pháp Tứ Diệu Đế, chỉ có Phật mới có phương tiện nầy, pháp được nói ra tức là : Khổ, tập, diệt, đạo. Bốn pháp nầy lại có khổ pháp nhẫn, khổ pháp tập, tập pháp nhẫn, tập pháp tập,[...]

     
  • 2. Bệnh

    2. Bệnh

    Mạn Đàm Phật Pháp 02/08/2019 10:07 0 bình luận |

    Hỏi: Khi nói về bệnh, đa số đổ tại nghiệp, như vậy có nên chữa hay không? Đáp:Trước khi nói nên chữa hay không, ta phải xét lại nguyên nhân nào đã đưa đến bệnh. Nếu ta không giữ gìn sức khỏe, ăn chơi trác táng rồi bị bệnh, như thế có đổ tại nghiệp được không?

     
  • 1. Góp Nhặt - Thích Trí Siêu - Khái Niệm Phật

    1. Góp Nhặt - Thích Trí Siêu - Khái Niệm Phật

    Mạn Đàm Phật Pháp 25/07/2019 04:15 0 bình luận |

    Một người giác ngộ rồi có thể trở thành một đạo sư, một tổ sư, hay một gã ăn mày, một người thợ mộc, một tướng lãnh vv... Việc làm của họ vượt ngoài những khuôn khổ cố định cứng ngắc của ý thức bình thường. Việc làm của họ có thể gọi là 'xứng tánh tác phật sự'. Một khi thuận theo tự tánh mà sống thì làm việc gì cũng là[...]

     
  • 17. Phần 6: Ăn Chay – Nhân Quả

    17. Phần 6: Ăn Chay – Nhân Quả

    Hỏi Đáp Phật Học 23/07/2019 06:25 0 bình luận |

    151. Nhân quả là một giáo lý cốt yếu của Phật giáo. Nhưng hiện nay cái xấu ác quá nhiều, người làm thiện toàn chịu nghiệp quả báo khốc liệt và ngược lại. Dù biết rằng phải do thời gian quả sẽ trổ nhưng cái cảm giác bất công cứ như quá nhiều làm người ta hoang mang vào chân lý nhân quả. Làm thế nào để giữ được niềm tin[...]

     
  • 8. Căn Bản Pháp Của Thiền Đạt Ma

    8. Căn Bản Pháp Của Thiền Đạt Ma

    Kiến Thức Phật Pháp 21/07/2019 11:34 0 bình luận |

    Võ Đế từng đắp cà sa, tự giảng kinh Phóng Quang Bát Nhã, cảm đến hoa trời ngổn ngang rơi xuống đất hóa vàng, biện đạo nêu Phật, dạy bảo thiên hạ, cất chùa độ tăng, dựa theo giáo nghĩa (4) tu hành, người người tôn là vị thiên tử có tâm Phật.

     
  • 22. Phẩm Hóa Thành Dụ Thứ Bảy - Phần 1

    22. Phẩm Hóa Thành Dụ Thứ Bảy - Phần 1

    Kinh Điển 15/07/2019 09:05 0 bình luận |

    ‘’Hóa’’ là từ huyễn hóa mà ra, chứ chẳng phải thật có. Nó từ tinh thần giác ngộ triệt để của Phật hiển hiện ra. Nghĩa là gì ? Tức là muốn hàng nhị thừa phát đại tâm, xa lìa hiện chứng tất cả tướng, Phật hiện ra cảnh giới vi diệu không thể nghĩ bàn. Kì thật, Phật vốn nói ‘’hóa thành’’ chẳng tồn tại, như nay hóa hiện ra,[...]

     
  • 7. Phổ Hiền Bồ Tát

    7. Phổ Hiền Bồ Tát

    Kiến Thức Phật Pháp 08/07/2019 08:28 0 bình luận |

    Kinh Hoa Nghiêm nói: “Khi Phổ Hiền Bồ Tát khen ngợi công đức thù thắng của Như Lai rồi, liền bảo các Bồ Tátvà ngài Thiện Tài rằng: “Nếu muốn thành tựu công đức ấy, phải tu mười điều hạnh nguyện rộng lớn.

     
  • 16. Phần 5: Lễ Nghi Siêu Độ - Lâm Chung

    16. Phần 5: Lễ Nghi Siêu Độ - Lâm Chung

    Hỏi Đáp Phật Học 05/07/2019 08:05 0 bình luận |

    141. Làm sao để phân biệt đâu là thân bệnh hay là do ma quỷ quấy nhiễu? Chúng con mỗi lần trì chú, tụng kinh hay có vấn đề gì khó chịu tâm bất ổn, lên chùa đều được bảo là do vong hành, do ma quỷ, cần phải cúng tế siêu độ, đeo dây pháp bảo là hết, vậy có đúng không?

     
  • 21 Phẩm Thọ Ký Thứ Sáu - Phần 2

    21 Phẩm Thọ Ký Thứ Sáu - Phần 2

    Kinh Điển 03/07/2019 06:53 0 bình luận |

    Khi đó, đức Thế Tôn muốn thuật lại nghĩa trên, bèn nói bài kệ rằng. Danh Tướng Như Lai sẽ ra đời tại một thế giới, kiếp đó gọi là Hữu Bảo. Vì trong kiếp đó, có đủ Phật Pháp Tăng Tam Bảo, cho nên gọi là Hữu Bảo.

     
  • Đạo Phật Con Đường Thực Nghiệm Tâm Linh - HT Thích Nhất Hạnh

    Đạo Phật Con Đường Thực Nghiệm Tâm Linh - HT Thích Nhất Hạnh

    Mạn Đàm Phật Pháp 27/06/2019 08:17 0 bình luận |

    Đạo Phật tuy được nhận thức là một tôn giáo nhưng kỳ thực không giống phần lớn các tôn giáo khác của nhân loại. Đạo Phật có phần triết học và khoa học của mình nhưng cũng không phải vì thế mà được xem là một triết học hay một khoa học. Để có thể đàm luận dễ dàng thiết tưởng chúng ta nên tìm biết qua sự liên hệ giữa[...]

     
  • 6. Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát

    6. Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát

    Kiến Thức Phật Pháp 26/06/2019 07:13 0 bình luận |

    · Kinh Hoa Nghiêm nói: “Bấy giờ, ánh sáng chiếu qua ngàn thế giới, tất cả đức Văn Thù ở các cõi đều đồng thờiđối trước Phật nói kệ rằng: “Trong tất cả oai nghi. Thường nhớ công đức Phật. Ngày đêm không xen hở. Nghiệp như thế nên tu”.

     
  • 15. Phần 4: Tầm Sư Học Đạo - Đời Sống Thiền Môn

    15. Phần 4: Tầm Sư Học Đạo - Đời Sống Thiền Môn

    Hỏi Đáp Phật Học 20/06/2019 10:52 0 bình luận |

    131. Một vị thầy có năng lực nghĩa là như thế nào? Có phải là người có thần thông, biết chuyện quá khứ vị lai, có thể giúp siêu độ, hay là giảng pháp thao thao bất tuyệt? Cái nào là bền vững nhất?

     
  • 20. Phẩm Thọ Ký Thứ Sáu - Phần 1

    20. Phẩm Thọ Ký Thứ Sáu - Phần 1

    Kinh Điển 19/06/2019 09:09 0 bình luận |

    Phẩm thứ sáu là Phẩm Thọ Ký. Thọ ký còn gọi là thọ quyết. Phật dự ghi nói bạn tương lai vào lúc nào, tại nước gì thành Phật, danh hiệu gì, cõi nước của bạn có gì đặc sắc, thọ mạng của Phật dài bao lâu .v.v. Bạn được dự ghi như vậy, thì gọi là ‘’thọ ký’’. Thọ quyết là gì ? Quyết là quyết sở chân lý, bạn tự mình sở quyết[...]

     
  • Thay Đổi Dòng Vận Mệnh – Bằng Cách Tuân Giữ Giới Luật

    Thay Đổi Dòng Vận Mệnh – Bằng Cách Tuân Giữ Giới Luật

    Kiến Thức Phật Pháp 16/06/2019 04:56 0 bình luận |

    Hiện tại chính là thời kỳ Mạt Pháp; tuy vậy hàng Phật tử chúng ta nên nâng cao tinh thần, lập những chí nguyện kim cang bất hoại, chuyển biến thời Mạt Pháp thành thời Chánh Pháp, và làm một người Phật tử chân chính.

     
  • 8. Tiểu Sử Bồ Đề Đạt Ma

    8. Tiểu Sử Bồ Đề Đạt Ma

    Kiến Thức Phật Pháp 14/06/2019 08:41 0 bình luận |

    Tổ thứ 28 Bồ Đề Đạt Ma (Bodhidharma) là người nước Quốc Hương, thuộc Nam Thiên Trúc (Dekhan), tức Ấn Độ, con thứ ba của vua Chí Vương, dòng Sát đế lỵ, tên tục là Bồ Đề Đa La(Bodhitara). Nhân đến Quốc Hương thọ lễ cúng dường của nhà vua, Tổ thứ 27, Bát Nhã Đa La (Prajnâtara) gặp Bồ Đề Đa La, nhận thức ở vị hoàng tử này[...]

     
  • Vài Suy Nghĩ Về Giá Trị Thực Tiễn Của Đạo Phật

    Vài Suy Nghĩ Về Giá Trị Thực Tiễn Của Đạo Phật

    Mạn Đàm Phật Pháp 11/06/2019 09:43 0 bình luận |

    Có người cho rằng: “Đạo Phật là đạo bi quan yếm thế. Giáo lý của Phật chỉ để cho những người già nua, bệnh hoạn mong cầu những thế giới ảo huyền. Nhà chùa chỉ là nơi nương tựa bất đắc dĩ của những người thất bại trên đường đời, cho những cuộc tình dang dỡ v.v.. Và nếu như có muốn tu hành thì phải ẩn thân vào thâm sơn[...]

     
  • 14. Phần 3: Tình Duyên – Gia Đạo

    14. Phần 3: Tình Duyên – Gia Đạo

    Hỏi Đáp Phật Học 03/06/2019 08:36 0 bình luận |

    121. Chữ tình dù theo nghĩa gì cả đời và đạo vẫn gây sự đau khổ nhất cho Phật tử. Đây là tình cảm gia đình, yêu thương, anh chị em, bạn bè ràng buộc, nợ nần muôn kiếp gây nên. Tuy nhiên, muốn thoát lại không dễ dàng gì và có khi càng cố thoát càng như bị kéo vào trong vũng lầy. Vậy làm thế nào để có thể thoát được dù[...]

     
  • 19. Phẩm Dược Thảo Dụ - Phần 2

    19. Phẩm Dược Thảo Dụ - Phần 2

    Kinh Điển 02/06/2019 01:23 0 bình luận |

    Đức Như Lai tôn trọng thật tướng Bát Nhã, tức cũng là cung kính hộ trì Bát nhã. Bát nhã là Bát nhã của chúng sinh, vì Bát nhã thật tướng nầy quá cao sâu, rộng lớn, chẳng đối cơ với một số hạng người tiểu thừa, cho nên không thể vì họ nói pháp đại thừa.

     
  • Phát Triển Tâm Từ

    Phát Triển Tâm Từ

    Mạn Đàm Phật Pháp 30/05/2019 07:50 0 bình luận |

    Trên đây, mặc dù câu hỏi của Văn thù là sự quán sát chúng sinh, Bồ tát nhận thức về chúng sinh như thế nào; trong giải thuyết của Duy-ma-cật, chúng sinh được nhận thức như một cá thể của thế giới, một pháp trong tất cả pháp, bị chi phối bởi các quy luật tồn tại như tất cả mọi sự hữu. Đó là cái nhìn khắc kỹ lạnh lùng.

     
  • 7. Cửa Thứ Sáu: Huyết Mạch Luận

    7. Cửa Thứ Sáu: Huyết Mạch Luận

    Kiến Thức Phật Pháp 29/05/2019 07:25 0 bình luận |

    Phật là tự tâm tạo nên. Sao lại lìa tâm tìm Phật. Cho nên Phật trước Phật sau chỉ nói đến tâm. Tức tâm là Phật. Phật tức là tâm. Ngoài tâm không Phật. Ngoài Phật không tâm. Nếu nói ngoài tâm có Phật, Phật ở nơi nào?

     
 
<<  1 … 11 12 13 14 15 16 17 … 92  >>
 
 
 

Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.

Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com