Ký tự được đánh dấu: ht thích thiện hoa

• 

  Bài Thứ 7: Đạo Đế - Tứ Niệm Xứ

  ht thích thiện hoa 27/07/2015 08:20 0 bình luận

  Như trong bài trước đã nói, muốn thực chứng, thể nhập Niết Bàn thì phải tu theo phương pháp mà Phật đã dạy. phương pháp chân chính, có hiệu quả chắc thật để thành Phật đó là Ðạo đế. Phần nầy là phần quan trọng nhất trong bài Tứ diệu đế, vì nếu có rõ biết đời là đau khổ, nguyên nhân của nó là gì, và nếu có thiết tha cầu[...]

   
• 

  Bài Thứ 6 - Diệt Ðế (Nirodha Dukkha) - Phần 2

  ht thích thiện hoa 21/07/2015 10:40 0 bình luận

  Kinh Niết Bàn dạy: "Các phiền não diệt gọi là Niết Bàn, xa lìa các pháp hữu vi cũng gọi là Niết Bàn". Như các đoạn trước của bài nầy đã nói, đến bốn quả Thánh thì phiền não nông cạn và sâu kín đã tuần tự bị tiêu diệt. Vậy chứng được bốn quả Tháh ấy, tức l;à đã chứng được Niết Bàn. Nói một cách khác, Diệt đế tức là[...]

   
• 

  Bài Thứ 4 Tập Ðế (Sameda Dukkha) - Phần 2

  ht thích thiện hoa 13/07/2015 10:41 0 bình luận

  Tánh chất của mười món căn bản phiền não không giống nhau: có thứ nhanh nhẹn, có thứ chậm chạp; có thứ mãnh liệt, có thứ yếu ớt; có thứ đam sâu gốc rễ trong lòng người, có thứ nằm khơi khơi ở trên ý thức; có thứ dễ dứt trừ, có thứ khó tiêu diệt. Vì tính chất không đồng ấy mà đức Phật đặt cho chúng những danh từ khác[...]

   
• 

  Bài Thứ 3: Tập Ðế (Sameda Dukkha)

  ht thích thiện hoa 08/07/2015 08:50 0 bình luận

  Kiến thủ vì tự ái hay vì cứng đầu. Biết mình làm như thế là sai, nói như vậy là dở, nhưng vì tự ái, cứ bảo thủ cái sai cái dở của mình, không chịu thay đổi. Như ông bf trước đã lờ theo tà đạo, nay con cháu vẫn biết đó là tà, nhưng cứ theo như thế mãi không chịu đổi. Họ cứ nói một cách liều lỉnh: "Xưa sao nay vậy", hy[...]

   
• 

  Bài Thứ 2: Khổ Ðế (Dukkha)

  ht thích thiện hoa 30/06/2015 08:24 0 bình luận

  Khế kinh có câu: "Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển". Thật thế ! Cõi đời không vui, cõi đời toàn là khổ. Những nỗi vui, nếu có, cũng chỉ là tạm bợ, hào nhoáng như một lớp sưon bên ngoài mà thôi; chứ bản chất của cõi đời là đau khổ. Cõi đời là một biển đầy mồ hôi và nước mắt, trong ấy chúng sinh đang bơi lội, hụt[...]

   
• 

  Khóa III: Thanh Văn Thừa Phật Giáo - Bài Thứ 1: Khái Niệm Tổng Quát Về Tứ Diệu Ðế (Ariya Saccani)

  ht thích thiện hoa 25/06/2015 07:19 0 bình luận

  Một giáo lý căn bản, quan trọng như Tứ Diệu Ðế, người Phật tử không thể không hiểu được. Không hiểu biết về Tứ Diệu Ðế là không hiểu biết gì về giáo lý đạo Phật cả. Người Phật tử, hơn ai cả, phải thấu triệt cõi đời là khổ. Muón thế, không gì hơn là hãy lắng nghe đức Phật dạy về Khổ đế, vì chỉ có Khổ đế mới nói lên một[...]

   
• 

  Bài Thứ 11: Lược Sử Ðức Phật A Di Ðà Và 48 Ðại Nguyện

  ht thích thiện hoa 19/06/2015 08:22 0 bình luận

  Cây có cội, nước có nguồn. Phật tử chúng ta phjần nhiều tu pháp môn niệm Phật để cầu sanh về Tịnh độ (Cực lạc ), thì phải hiểu biết lịch sử của đức Phật A Di Ðà thế nào, và 48 lời nguyện ra sao. Ðức Phật A Di Ðà có công đức rất lớn và hãnh nguyện rất qủang đại.Ngài có nhân duyên hóa độ chúng sanh ở thế giới Ta Bà[...]

   
• 

  Bài Thứ 9: Lục Hòa

  ht thích thiện hoa 08/06/2015 07:14 0 bình luận

  Trong sự sống chung đụng hằng ngày, không có gì tai hịa bằng sự bất hòa. Sự bất hòa làm ung độc cuộc sống chung và bắt buộc người ta phải xa nhau, nếu không muốn ở gần nhau để làm khổ cho nhau. Trong gia đình, anh em không hòa, thì tình cốt nhục chia ly. Vợ chồng không hòa, thì gia nghiệp chẳng thành, con cái phải[...]

   
• 

  Bài Thứ 8: Tứ Nhiếp Pháp

  ht thích thiện hoa 03/06/2015 08:52 0 bình luận

  Nếu chúng ta làm ngơ, chúng ta chưa phải là Phật tử chân chính, vì chúng ta đã thiếu hai yếu tố quan trọng nhất để tu hành: đó là lòng từ bi và lợi tha. Thiếu hai điểm ấy không bao giờ chúng ta có thể tiến triển trên đường đạo và thành Phật được.

   
• 

  Bài Thứ 7: Thập Thiện Nghiệp

  ht thích thiện hoa 27/05/2015 08:25 0 bình luận

  Vậy ước mong tát cả mọi người, nên tu Thập Thiện Nghiệp để tạo hạnh phúc cho mình và cho tất cả chúng sanh. Có như thế mới là bực trí huệ làm theo lẽ phải. Vì một phen được thân người mà không tu để tiến hóa lên, thì khi mất nhân thân rồi, muôn kiếp khó trở lại được.

   
• 

  Bài Thứ 6: Luân Hồi

  ht thích thiện hoa 22/05/2015 10:42 0 bình luận

  Luân hồi dịch ở chữ Samsera trong tiếng Phạn. Theo chữ Hán thì Luân là bánh xe; Hồi là xoay tròn. Hình ảnh bánh xe quay tròn là một hình ảnh rất rõ ràng mà Phật đã dùng để hình dung sự xoay chuyển, lên xuống, xuất hiện của mỗi chúng sanh trong sáu cõi (lục đạo) khi đầu thao ở cõi nầy, khi ở cõi khác, luôn luôn tiếp nối[...]

   
• 

  Bài Thứ 5: Nhân Quả

  ht thích thiện hoa 18/05/2015 09:40 0 bình luận

  Vũ trụ, vạn vật không phải tuần hành, biến dịch một cách tự nhiên, vô lý, mà tuân theo một cái luật chung. luật đó là luật Ngài nhân quả. Luật nào không phải do một đấng nào, xẫ hội nà đặt ra, mà là một lụat thiên nhiên âm thầm, lặng lẽ, nhưng đúng đẵn vô cùng. Người đời vì không quan sát một cách kỹ càng, tường tân[...]

   
• 

  Bài Thứ 4: Thiểu Dục Và Tri Túc

  ht thích thiện hoa 12/05/2015 08:38 0 bình luận

  Người đời phần nhiều thường đua chen, dong ruổi theo vật chất, không biết bao nhiêu cho vừa. Người thiếu thốn tham muốn đã đành, nhưng người dư giả, tiền bạc lấy thước mà đo, thế mà vẫn còn tham muốn. Ðã tham muốn, thì không bao giờ thấy mình đầy đủ cả. Ngạn ngữ có câu: "Bể kia dễ lấp, túi tham khó đầy". Thật đúng[...]

   
• 

  Bài Thứ 3: Vô Thường

  ht thích thiện hoa 08/05/2015 08:30 0 bình luận

  Vô thường là một định luật chi phối tất cả sự vật, từ thân, tâm cho đến mọi hoàn cảnh. Hiểu lý vô thường, chúng ta đã có một phương thuốc thần diệu để trừ bệnh tham ái, mê mờ. Chúng ta đã đau khổ vì màu sắc tốt xấu, vì tiếng dở hay, vì mùi vị ngọt bùi, cay đắng, vì vật thích thân, vừa ý. Nay chúng ta uống thuốc "giáo[...]

   
• 

  Bài Thứ 2: Vu Lan Bồn

  ht thích thiện hoa 03/05/2015 08:11 0 bình luận

  Ngài Ðại hiếu Mục Kiền Liên, sau khi tu hành chứng được 6 phép thần thông, ngậm ngùi nhớ đến công ơn cha mẹ, Ngài tìm cách báo đáp. Dùng đạo nhãn xem trong thế gian, Ngài nhận thấy mẹ mình sanh làm loài ngạ quỷ, than thể ốm gầy, da bọc xương, thân hình tiều tụy, bụng lớn, đầu to, cổ nhỏ như ống chỉ, đói khát suốt năm[...]

   
• 

  Khóa II - Thiên Thừa Phật Giáo - Bài 1: Bổn Phận Của Phật Tử Tại Gia

  ht thích thiện hoa 26/04/2015 07:54 0 bình luận

  Khi gặp một vị hay nhiều vị Tăng tại chùa hay ngoài đường, nên chắp tay kính cẩn chào, bằng cách niệm: "Nam mô A Di Ðà Phật ", với vẻ mặt hoan hỷ với mình. Lối chào ấy biểu lộ một tình cảm đậm đà, còn hơn lối chào bắt tay của người Âu Tây. Sở dĩ chào nhau bằng một câu bảo hiệu Phật , là để nhắc rằng ai cũng có Phật[...]

   
• 

  Bài 9: Ăn Chay

  ht thích thiện hoa 09/04/2015 08:41 0 bình luận

  Ăn chay, hay ăn lạt, nghĩa là ăn những loài thảo mộc: hoa quả, rau cải, không ăn những món ăn thuộc loài động vật như thịt, cá, tôm, cua, sò, ốc những vật hữu tình, biết tham sống sợ chết như người.

   
• 

  Tri Ân Nơi Đất Phật

  ht thích thiện hoa 20/02/2015 11:55 0 bình luận

  Lần thứ sáu tôi trở lại đất Phật Boddhgaya (Bồ Đề Đạo Tràng), gặp lại thầy Huyền Diệu. Đây là nơi Đức Phật đã giác ngộ dưới gốc cây bồ đề. Mấy ngày này Việt Nam Phật Quốc Tự có nhiều đoàn đến, cả ta lẫn Tây từ Đức, Pháp, Úc và cả Việt Nam. Sáng sớm và chiều tà, dăm chục người lên sân thượng ngồi ngắm mặt trời mọc và[...]

   
• 

  Bài Thứ 5: Ngũ Giới

  ht thích thiện hoa 18/01/2015 10:23 0 bình luận

  Sau khi quy y Tam bảo phải sống đúng theo quy luật mà Ðức Phật đã chế ra, để tiến bước trên đường Ðạo. Quy luật ấy là Ngũ Giới. Người theo đạo Nho phải sống đúng theo Tam cương, Ngũ thường, thì người theo Ðạo Phật cũng không thể chỉ thọ Tam Quy mà không trì Ngũ Giới.

   
• 

  Bài Thứ Tư: Quy Y Tam Bảo

  ht thích thiện hoa 13/01/2015 10:06 0 bình luận

  Có người nói: "Tôi tôn sùng Ðức Phật, vì biết Ngài là một Ðấng sáng suốt hoàn toàn; Tôi trọng trọng Pháp vì biết Pháp Phật có đủ năng lực đưa người đến giải thoát; tôi kính Tăng vì biết đấy là những vị đại diện cho Ðức Phật. Biết như thế cũng đủ, cần gì phải làm lễ phát nguyện quy-y?"