Lưu trữ trong thư mục: Kiến Thức Phật Pháp

• 

  Bài Thứ 5: Diệt Ðế (Nirodha Dukkha)

  Kiến Thức Phật Pháp 18/07/2015 07:23 0 bình luận | Delete

  Diệt là tiêu diệt, trừ diệt. Diệt ở đây tức là diệt dục vọng mê mờ, phiền não Ðế là lỹ lẽ chất thật, đúng đắn do trí tuệ sáng suọt soi thấu và thuyết minh. Diệt đế, chữ Pali gọi là "Nirodha Dukkha" tức là sự thật đúng đắn, mà đức Phật đã thuyết minh về hoàn cảnh tốt đẹp mà mọi người có thể đạt được khi đã diệt hết mọi[...]

   
• 

  Bài Thứ 4 Tập Ðế (Sameda Dukkha) - Phần 2

  Kiến Thức Phật Pháp 13/07/2015 10:41 0 bình luận | Delete

  Tánh chất của mười món căn bản phiền não không giống nhau: có thứ nhanh nhẹn, có thứ chậm chạp; có thứ mãnh liệt, có thứ yếu ớt; có thứ đam sâu gốc rễ trong lòng người, có thứ nằm khơi khơi ở trên ý thức; có thứ dễ dứt trừ, có thứ khó tiêu diệt. Vì tính chất không đồng ấy mà đức Phật đặt cho chúng những danh từ khác[...]

   
• 

  Bài Thứ 3: Tập Ðế (Sameda Dukkha)

  Kiến Thức Phật Pháp 08/07/2015 08:50 0 bình luận | Delete

  Kiến thủ vì tự ái hay vì cứng đầu. Biết mình làm như thế là sai, nói như vậy là dở, nhưng vì tự ái, cứ bảo thủ cái sai cái dở của mình, không chịu thay đổi. Như ông bf trước đã lờ theo tà đạo, nay con cháu vẫn biết đó là tà, nhưng cứ theo như thế mãi không chịu đổi. Họ cứ nói một cách liều lỉnh: "Xưa sao nay vậy", hy[...]

   
• 

  Bài Thứ 2: Khổ Ðế (Dukkha)

  Kiến Thức Phật Pháp 30/06/2015 08:24 0 bình luận | Delete

  Khế kinh có câu: "Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển". Thật thế ! Cõi đời không vui, cõi đời toàn là khổ. Những nỗi vui, nếu có, cũng chỉ là tạm bợ, hào nhoáng như một lớp sưon bên ngoài mà thôi; chứ bản chất của cõi đời là đau khổ. Cõi đời là một biển đầy mồ hôi và nước mắt, trong ấy chúng sinh đang bơi lội, hụt[...]

   
• 

  Khóa III: Thanh Văn Thừa Phật Giáo - Bài Thứ 1: Khái Niệm Tổng Quát Về Tứ Diệu Ðế (Ariya Saccani)

  Kiến Thức Phật Pháp 25/06/2015 07:19 0 bình luận | Delete

  Một giáo lý căn bản, quan trọng như Tứ Diệu Ðế, người Phật tử không thể không hiểu được. Không hiểu biết về Tứ Diệu Ðế là không hiểu biết gì về giáo lý đạo Phật cả. Người Phật tử, hơn ai cả, phải thấu triệt cõi đời là khổ. Muón thế, không gì hơn là hãy lắng nghe đức Phật dạy về Khổ đế, vì chỉ có Khổ đế mới nói lên một[...]

   
• 

  Bài Thứ 11: Lược Sử Ðức Phật A Di Ðà Và 48 Ðại Nguyện

  Kiến Thức Phật Pháp 19/06/2015 08:22 0 bình luận | Delete

  Cây có cội, nước có nguồn. Phật tử chúng ta phjần nhiều tu pháp môn niệm Phật để cầu sanh về Tịnh độ (Cực lạc ), thì phải hiểu biết lịch sử của đức Phật A Di Ðà thế nào, và 48 lời nguyện ra sao. Ðức Phật A Di Ðà có công đức rất lớn và hãnh nguyện rất qủang đại.Ngài có nhân duyên hóa độ chúng sanh ở thế giới Ta Bà[...]

   
• 

  Phổ Hiền Hạnh Nguyện - HT Tịnh Không Chủ Giảng

  Kiến Thức Phật Pháp 15/06/2015 08:30 0 bình luận | Delete

  Thế nào là tu nhân? “Tu nhân” là phải đào tạo, nuôi dưỡng Pháp sư. Những vị Pháp sư lớn tuổi giảng hay, ai cũng đua nhau đến nghe, tranh dành cúng dường, còn Pháp sư trẻ hoặc mới học giảng không được hay thì không ai đoái hoài tới nghe, khiến họ bị thối chí và nghĩ rằng: “Ôi! Việc giảng kinh khó quá, không muốn tập[...]

   
• 

  Bài Thứ 10: Tịnh Độ

  Kiến Thức Phật Pháp 11/06/2015 08:41 0 bình luận | Delete

  Pháp môn niệm Phật là một pháp môn dễ tu hành hơn cả. Niệm Phật không phải hao công, nhọc sức, khó khăn. Người trí thức, kẻ đi buôn, người làm ruộng, kẻ thợ thuyền, bất luận ở đâu và lúc nào, đều có thể niệm được cả. Pháp môn niệm Phật đã dẽ tu mà lại có kết quả chắc thật, viên mãn là vãnh sanh về tây phương Cực lạc.

   
• 

  Bài Thứ 9: Lục Hòa

  Kiến Thức Phật Pháp 08/06/2015 07:14 0 bình luận | Delete

  Trong sự sống chung đụng hằng ngày, không có gì tai hịa bằng sự bất hòa. Sự bất hòa làm ung độc cuộc sống chung và bắt buộc người ta phải xa nhau, nếu không muốn ở gần nhau để làm khổ cho nhau. Trong gia đình, anh em không hòa, thì tình cốt nhục chia ly. Vợ chồng không hòa, thì gia nghiệp chẳng thành, con cái phải[...]

   
• 

  Bài Thứ 8: Tứ Nhiếp Pháp

  Kiến Thức Phật Pháp 03/06/2015 08:52 0 bình luận | Delete

  Nếu chúng ta làm ngơ, chúng ta chưa phải là Phật tử chân chính, vì chúng ta đã thiếu hai yếu tố quan trọng nhất để tu hành: đó là lòng từ bi và lợi tha. Thiếu hai điểm ấy không bao giờ chúng ta có thể tiến triển trên đường đạo và thành Phật được.

   
• 

  Bài Thứ 7: Thập Thiện Nghiệp

  Kiến Thức Phật Pháp 27/05/2015 08:25 0 bình luận | Delete

  Vậy ước mong tát cả mọi người, nên tu Thập Thiện Nghiệp để tạo hạnh phúc cho mình và cho tất cả chúng sanh. Có như thế mới là bực trí huệ làm theo lẽ phải. Vì một phen được thân người mà không tu để tiến hóa lên, thì khi mất nhân thân rồi, muôn kiếp khó trở lại được.

   
• 

  Bài Thứ 6: Luân Hồi

  Kiến Thức Phật Pháp 22/05/2015 10:42 0 bình luận | Delete

  Luân hồi dịch ở chữ Samsera trong tiếng Phạn. Theo chữ Hán thì Luân là bánh xe; Hồi là xoay tròn. Hình ảnh bánh xe quay tròn là một hình ảnh rất rõ ràng mà Phật đã dùng để hình dung sự xoay chuyển, lên xuống, xuất hiện của mỗi chúng sanh trong sáu cõi (lục đạo) khi đầu thao ở cõi nầy, khi ở cõi khác, luôn luôn tiếp nối[...]

   
• 

  Bài Thứ 5: Nhân Quả

  Kiến Thức Phật Pháp 18/05/2015 09:40 0 bình luận | Delete

  Vũ trụ, vạn vật không phải tuần hành, biến dịch một cách tự nhiên, vô lý, mà tuân theo một cái luật chung. luật đó là luật Ngài nhân quả. Luật nào không phải do một đấng nào, xẫ hội nà đặt ra, mà là một lụat thiên nhiên âm thầm, lặng lẽ, nhưng đúng đẵn vô cùng. Người đời vì không quan sát một cách kỹ càng, tường tân[...]

   
• 

  Ý Nghĩa Hệ Thống Tượng Phật Ở Trong Chùa

  Kiến Thức Phật Pháp 14/05/2015 08:09 0 bình luận | Delete

  Ở trong chánh điện thờ Phật, chỉ có cái ý thờ Phật mà thôi, nhưng Phật có tam thân là Pháp thân, Báo thân và Ứng thân. Cách bài trí các tượng Phật ở chánh điện theo đúng ý nghĩa ấy cho nên ở lớp trên cùng là thờ Pháp thân Phật, tức là thờ thường trụ Phật ở trong vũ trụ; Ở lớp thứ hai thờ Báo thân Phật, tức là thờ[...]

   
• 

  Bài Thứ 4: Thiểu Dục Và Tri Túc

  Kiến Thức Phật Pháp 12/05/2015 08:38 0 bình luận | Delete

  Người đời phần nhiều thường đua chen, dong ruổi theo vật chất, không biết bao nhiêu cho vừa. Người thiếu thốn tham muốn đã đành, nhưng người dư giả, tiền bạc lấy thước mà đo, thế mà vẫn còn tham muốn. Ðã tham muốn, thì không bao giờ thấy mình đầy đủ cả. Ngạn ngữ có câu: "Bể kia dễ lấp, túi tham khó đầy". Thật đúng[...]

   
• 

  Bài Thứ 3: Vô Thường

  Kiến Thức Phật Pháp 08/05/2015 08:30 0 bình luận | Delete

  Vô thường là một định luật chi phối tất cả sự vật, từ thân, tâm cho đến mọi hoàn cảnh. Hiểu lý vô thường, chúng ta đã có một phương thuốc thần diệu để trừ bệnh tham ái, mê mờ. Chúng ta đã đau khổ vì màu sắc tốt xấu, vì tiếng dở hay, vì mùi vị ngọt bùi, cay đắng, vì vật thích thân, vừa ý. Nay chúng ta uống thuốc "giáo[...]

   
• 

  Bài Thứ 2: Vu Lan Bồn

  Kiến Thức Phật Pháp 03/05/2015 08:11 0 bình luận | Delete

  Ngài Ðại hiếu Mục Kiền Liên, sau khi tu hành chứng được 6 phép thần thông, ngậm ngùi nhớ đến công ơn cha mẹ, Ngài tìm cách báo đáp. Dùng đạo nhãn xem trong thế gian, Ngài nhận thấy mẹ mình sanh làm loài ngạ quỷ, than thể ốm gầy, da bọc xương, thân hình tiều tụy, bụng lớn, đầu to, cổ nhỏ như ống chỉ, đói khát suốt năm[...]

   
• 

  Khóa II - Thiên Thừa Phật Giáo - Bài 1: Bổn Phận Của Phật Tử Tại Gia

  Kiến Thức Phật Pháp 26/04/2015 07:54 0 bình luận | Delete

  Khi gặp một vị hay nhiều vị Tăng tại chùa hay ngoài đường, nên chắp tay kính cẩn chào, bằng cách niệm: "Nam mô A Di Ðà Phật ", với vẻ mặt hoan hỷ với mình. Lối chào ấy biểu lộ một tình cảm đậm đà, còn hơn lối chào bắt tay của người Âu Tây. Sở dĩ chào nhau bằng một câu bảo hiệu Phật , là để nhắc rằng ai cũng có Phật[...]

   
• 

  Tứ Niệm Xứ

  Kiến Thức Phật Pháp 19/04/2015 07:39 0 bình luận | Delete

  Toàn thể pháp giới vẫn là như như bình đẳng, không tự, không tha, không năng, không sở. Lẽ ra không có chi đáng gọi là tâm niệm, chỉ vì chúng ta mê lầm không rõ bản tánh mà lại phân biệt nào tâm nào cảnh, nào ngã nào nhơn. Nên chi thường thường khi niệm chấp có ngã, chấp có pháp, chấp cái thân này là mình, nhận hoàn[...]

   
• 

  Bài Thứ 10: Bát Quan Trai Giới

  Kiến Thức Phật Pháp 15/04/2015 08:43 0 bình luận | Delete

  Chúng ta là Phật tử , nghĩa là những người theo đạo Từ bi. Chúng ta cần phải cố gắng đừng sát hại sinh vật và nhất là đừng sát hại người. Về sự sát hại người, trong Ngũ Giới Phật đã tuyệt đối cấm chỉ, và chúng ta cũng đã phát nguyện giữ giới ấy. Nhưng về sinh vật, vì một số Phật tử còn ăn mặn, nên chưa tuyệt đối giữ[...]