Ký tự được đánh dấu: sông hương

  • Ai Nói Bảo Vệ Bản Sắc Là Cực Đoan Thì Chưa Hiểu Vấn Đề

    “Tiến hành di dời và không bài trí sư tử đá và các hiện vật, đồ thờ cúng không phù hợp với mỹ thuật phật giáo truyền thống của Việt Nam là nhằm gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc cũng như văn hóa truyền thống Phật giáo Việt Nam”, Thượng tọa Thích Đức Thiện - Chánh Văn phòng Giáo hội Phật giáo Việt Nam[...]

     
  • Phật Về Làng

    Phật về cho hết chiến tranh Hoa sen nở khắp đất lành năm châu Phật về vui cả địa cầu Ðông tây gần lại tình người bao la

     
  • Hành Thiền Để Giải Phóng Tâm

    "Chớ tin Sư bằng lời. Hãy thực hành đi, rồi tự mình sẽ thấy. Không cần phải làm gì đặc biệt. Nếu chăm chú quan sát, nhin xem trạng thái vắng lặng và trí tuệ phát sanh thế nào, quý vị sẽ tự bản thân thấu đạt chân lý. Trong những năm sau này người ta quá chú trọng đến danh từ. Họ gọi pháp hành của họ là minh sát và coi[...]

     
  • Cô Xuân Lo Cho Mẹ Ðược Khỏi Tù Tội

    Bà Năm biết rằng con mình nói có lý, nhưng lòng tiếc của đã thâm nhập trong tâm hồn bà không thể một sớm một chiều xoá bỏ đi được.Bà Năm rầu rỉ, bỏ ăn, bỏ ngủ luôn mấy hôm, ngồi thở vắn than dài không ngớt. Xuân phải khuyên dỗ bà hết ngày này sang ngày khác trong gần mươi ngày bà mới ưng chịu để cho Lê Minh lo liệu mọi[...]

     
  • Video: Nam Mô Bồ Tát Quán Thế Âm

     
  • Nói Với Em

    Như vậy, mặt trăng và mặt trời không bao giờ bế tắc, có nghĩa là chúng không bao giờ chết, thì tại sao em lại có chuyện bế tắc và có chuyện chết? Tôi muốn nói với em rằng, em không bao giờ bị bế tắc và em không bao giờ bị chết thiệt, vì em là một phần thân thể của mặt trăng và mặt trời, mà mặt trăng, mặt trời không bao[...]

     
  • Phát Tang, Để Tang, Xả Tang

    Về Mặt Hình Tướng: Có bao giờ chúng ta thắc mắc về những việc Phát Tang, Để Tang, Xả Tang có hình thức, có cố định thời gian mà lại tỏ cho đủ hết được lòng sót thương, hiếu hạnh, sự hối hận, ăn năn và sự đền ơn đáp nghĩa? Liệu những hình thức ấy có thật là đã vẹn toàn cho những ý nghĩa linh thiêng này không? Hay là đã[...]

     
  • Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma Với Võ Thuật

    Luyện tập Thiếu Lâm đòi hỏi chúng ta phải kiên trì, phải lập chí cầu học, phải lập tâm khổ luyện. Tục ngữ có nói : “Ngật đắc khổ trung khổ, phương vi nhân thượng nhân” nghĩa là, nuôi được cái khổ nhất trong cái khổ thì mới có thể làm bậc Thượng Nhân được. Nên người học võ Thiếu Lâm phải bền lòng vững chí “Trời nóng[...]

     
  • Tịnh Độ Qua Cách Lý Giải Của Thiền

    Phật ở trong tâm như trầm hương ở trong cây, phiền não nếu hết thì Phật theo tâm hiện ra, vỏ mục nếu hết thì hương theo cây tỏa ra. Nên biết ngoài cây không có hương, ấy là hương ngoài của cây khác. Nếu ngoài tâm có Phật, ấy là Phật ngoài của ai khác. Trong tâm có 3 độc, đó gọi[...]

     
  • Người Nhật Học Được Những Giá Trị Đạo Đức Thanh Khiết Nhờ Phật Giáo

    Kyoto, Nhật Bản - Khi thị trưởng thành phố Kyoto, Daisaku Kadokawa cho thủ tưởng Ấn Độ Narendra Modi biết rằng những giá trị trong sạch người Nhật có được đến từ Phật Giáo, tôn giáo được khai sinh ở Ấn Độ. Vị thủ tướng Ấn Độ đã phải thốt lên rằng "chúng tôi dường như đã quên hẵn những giá trị này của Phật Giáo."

     
  • Kinh Chánh Xuất Gia - Kinh Dhammika

    Với lời và với ý, Và với cả nghiệp làm, Không chống đối một ai, Chơn chánh biết diệu pháp, Thường cố gắng hướng đến, Đường Niết bàn tịch tịnh, Tỷ-kheo ấy chơn chánh Du hành ở trên đời.

     
  • Bồ Tát Là Gì? Vì Sao Gọi Là Đại Thừa Và Tiểu Thừa Phật Giáo?

    Bồ - tát là dịch âm từ chữ Phạn, và là lược dịch. Nếu dịch âm đầy đủ là Bồ-đề-tát-đỏa. Bồ-đề nghĩa là giác. Tát-đỏa là hữu tình. Bồ-tát nghĩa là giác hữu tình. Hữu tình là sinh vật có tính tình và tình ái, cũng gọi là động vật. Bồ tát là loài hữu tình có giác ngộ. Giác ngộ về nỗi khổ của tất cả chúng sinh, đồng tình và[...]

     
  • Lịch Sử Và Ý Nghĩa Chuông Trống Bát Nhã

    Ai đã đưa trống vào tự viện? Năm nào? Chúng tôi chưa tìm ra tài liệu để đưa ra một giả thuyết khả dĩ. Tuy nhiên, dựa vào bản dịch bài Thiền Sư Đại Điên và Hàn Dũ thời Đường Hiến Tông năm 820, chúng ta thấy chuông và trống đã được sử dụng rộng rãi trong các nghi lễ Phật giáo. Do đó, ít nhất chúng ta đoán được là trước[...]

     
  • Cầu Siêu Phải Từ Tâm Thành Kính

    Do vậy, từ nghiệp lực làm nhân duyên cho người đã khuất lưu luyến đến người thân, đến gia đình, dòng tộc, quốc gia và xã hội và cả nhân loại nói chung. Cho nên trách nhiệm cầu siêu và báo ân đối với người đã khuất là chung của tất cả mọi người trong xã hội. Nhìn theo góc độ Phật giáo thấy rằng tất cả chúng sanh đã từng[...]

     
  • Gỏi Chay Thập Cẩm Cho Ngày Rằm Tháng Tám

    Món gỏi chay thập cẩm vừa ngon lại thanh mát, dễ làm, chị em có thể làm trong ngày Rằm sắp tới nhé! Nguyên liệu: - Hoa chuối: 300 g - Cà rốt: 1 củ - Dưa chuột: 1 quả

     
  • Hôn Nhân Theo Quan Niệm Phương Đông Và Phương Tây

    "Ở phương Tây hôn nhân dựa trên cơ bản những tình yêu lãng mạn mà thường được người ta xem là tự nhiên, là lý tưởng. Ở Á Châu, trong những năm vừa qua, một số người trẻ tuổi đã từ bỏ những cuộc hôn nhân theo truyền thống và chọn lựa người phối ngẫu theo những quan điểm trữ tình lãng mạn và có chiều hướng đang gia tăng.[...]

     
  • Trường Đại Học Phật Giáo Đầu Tiên Mở Cửa Sau 800 Năm Bị Phá Hủy

    New Delhi – Các lớp học sẽ được bắt đầu giảng dạy lần đầu tiên sau 800 năm tại trường đại học Phật Giáo Nalanda, không xa trung tâm tiểu bang Bihar nơi viện đại học Phật Giáo ban đầu tọa lạc cho đến khi bị những kẻ xâm phạm Turkish phá hủy.

     
  • Video: Hoa Mặt Trời Kỳ 5 - Luật Sư Lê Thanh Sơn

     
  • Cách Xưng Hô Trong Chùa

    Người xuất gia là người đã rời bỏ gia đình, bà con thân thuộc, vào chùa để sống một cuộc sống đạo hạnh. Xem công danh, địa vị nhẹ tợ hồng mao. Nhưng không có nghĩa là không có trên dưới phân minh. Quy Sơn Cảnh Sách dạy rằng: "Bất kính thượng trung hạ tọa, như Bà La Môn tụ hội vô thù". Nghĩa là kẻ nào không biết kính[...]

     
  • Bà Năm Cây Thị Trở Thành Một Đại Thương Gia

    Từ ngày "Bài học ngàn vàng" được treo trước mắt, bà Năm cảm thấy lúng túng khó chịu trong sự buôn bán của mình. Bà cảm thấy như có ai nhìn ngó cử chỉ, hành động của mình, mỗi khi mình bỏ quả cân già, lấy quả cân non, hay mỗi khi pha nước lá chuối vào nước mắm , trộn tấm vào gạo ...

     
 
<<  16 7 8 9 10 11 1222  >>
 
 
 

Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.

Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com