Ký tự được đánh dấu: ht thích thanh từ

• 

  12. Bồ-Tát Mã-Minh (Asvaghosha)

  ht thích thanh từ 26/04/2016 08:05 0 bình luận

  Bồ-Tát người nước Ba-La-Nại, hiệu Mã-Minh cũng có hiệu Công-Thắng. Vì khi Ngài sanh ra, các con ngựa đều ré lên, nên gọi là Mã-Minh. lại cũng có thuyết nói, mỗi khi Ngài thuyết pháp, các con ngựa trong chuồng ở gần đều lặng lẽ lóng nghe, khi thuyết xong chúng lại hý vang, nên gọi Ngài là Mã-Minh. Lúc chưa xuất gia,[...]

   
• 

  Ý Nghĩa Của Người Tu - HT Thích Thanh Từ

  ht thích thanh từ 19/02/2016 12:29 0 bình luận

  Ý nghĩ là một thứ nghiệp quan trọng, chủ yếu trong sinh hoạt của tất cả chúng ta. Vì vậy nói tu, thì chúng ta phải nhắm thẳng vào điểm gốc này mà tu. Như chư Phật và liệt vị Tổ sư đã từng dạy chúng ta rằng: nếu người biết tu, tu đúng, thì một ngày của người đó bằng bao nhiêu năm tháng dài của những người tu mà không[...]

   
• 

  Xuân Miên Viễn

  ht thích thanh từ 27/01/2016 10:15 1 bình luận

  Theo thời tiết thì một năm có bốn mùa là Xuân, hạ, Thu, Ðông. Xuân miên viễn thì không có Xuân Hạ Thu Ðông mà chỉ là Xuân thôi. Vậy Xuân miên viễn từ đâu có? Chúng ta phải chuẩn bị những gì để hưởng được Xuân miên viễn?

   
• 

  11. Tổ Phú-Na-Dạ-Xa (Punyayasas)

  ht thích thanh từ 26/01/2016 11:58 0 bình luận

  Khi Tổ Hiếp-Tôn-Giả đến nước nầy chấn hưng Phật pháp, Ngài liền đến dự trong hội ấy. Thấy Ngài ứng đối mẫn tiệp, ngôn ngữ hợp lý, Tổ độ cho xuất gia.

   
• 

  10. Tổ Hiếp-Tôn-Giả (Parsvika)

  ht thích thanh từ 15/12/2015 07:48 0 bình luận

  Ngài tục danh là Nan-Sanh, người Trung-Ân. Thân mẫu mang thai đến 60 năm mới sanh ra Ngài. Lúc Ngài sắp sanh,Thân phụ nằm mộng thấy một con voi trắng to trên lưng có chở một bảo tọa, trong bảo tọa có hạt minh châu, từ ngoài cửa đi vào chiếu sáng khắp nhà. Ông giựt mình tỉnh giấc thì Ngài ra đời.

   
• 

  9.Tổ Phục-Đà-Mật-Đa (Buddhamitra)

  ht thích thanh từ 06/10/2015 07:45 0 bình luận

  - Đứa bé nầy đời trước thông minh lắm,ở trong Phật pháp do lòng đại bi muốn làm lợi ích lớn cho chúng sanh,cho nên thường nguyện :"Nếu tôi sanh chỗ nào không bị tình phụ tử ràng buộc, tùy duyên lành kia liền được giải thoát miệng nó không nói là tiêu biểu đạo không tịch. Chơn nó không đi là tiêu biểu pháp không đến[...]

   
• 

  8. Tổ Phật-Đà-Nan-Đề (Buddhanandi)

  ht thích thanh từ 27/09/2015 08:08 0 bình luận

  -Trong nhà nầy hiện có một vị thánh nhơn, tuy miệng không nói một lời, chơn không đi một bước, mà thật là bậc căn khí đại thừa. Dù không ra ngoài đường mà biết việc xúc uế. Quả là người nối pháp cho ta, khiến Phật-pháp hưng thịnh. Vị nầy, sau sẽ độ được năm trăm người chứng quả thánh.

   
• 

  7. Tổ Bà-Tu-Mật (Vasumitra)

  ht thích thanh từ 04/09/2015 09:33 0 bình luận

  Ngài họ Phả-La-Đọa sanh trưởng tại miền Bắc-Ấn. Khi còn tại gia, Ngài thường mặc đồ sạch sẽ, tay cầm bầu rượu, đi dạo chơi trong xóm làng, có khi Ngài ngâm thơ thổi sáo, người thường không sao hiểu nổi, họ bảo Ngài là người điên. Sau khi gặp Tổ Di-Dá-Ca nói lại lời huyền ký Như-Lai, Ngài liền tỉnh ngộ tiền duyên, ném[...]

   
• 

  6. Tổ Di-Dá-Ca (Miccaka)

  ht thích thanh từ 07/08/2015 09:01 0 bình luận

  - Thầy ta là Đề-Đa-Ca thường nói : "Xưa kia Như-Lai du hóa Bắc-Ấn có báo A-Nan: Sau khi ta diệt độ khoảng ba trăm năm, ở nước nầy sẽ có vị thánh nhơn ra đời, họ Phả-La- Đọa tên Bà-Tu-Mật, làm vị Tổ thứ bảy của Thiền-Tông . Đây là Như-Lai thọ ký cho ngươi, ngươi nên xuất gia."

   
• 

  5. Tổ Đề-Đa-Ca (Dhrtaka)

  ht thích thanh từ 07/08/2015 09:03 0 bình luận

  Ngài tên Hương-chúng ở nước Ma-Già-Đà. Nhơn thân phụ Ngài nằm mộng thấy mặt trời vàng ánh xuất hiện trong nhà, chiếu sáng khắp cả. Lại thấy phía trước hiện ra một hòn núi lớn, trang nghiêm bằng bảy báu, trên đảnh núi có dòng suối, nước chảy trong veo, tràn khắp bốn phía. Sau đó, mẹ sanh ra Ngài.

   
• 

  4.Tổ Ưu-Ba-Cúc-Đa (Upagupta)

  ht thích thanh từ 07/08/2015 09:03 0 bình luận

  Khoảng 12 tuổi, Ngài được gặp Tổ Thương-Na-Hòa-Tu đến tận nhà và dạy cho Ngài phương pháp buộc niệm. Nghĩa là mỗi khi khởi nghĩ ác liền bỏ một hòn sỏi đen vào hũ, khi khởi nghĩ lành liền bỏ một hòn sỏi trắng vào hũ. Mỗi tháng đem ra xem xét coi đen nhiều hay trắng nhiều ; nếu đen nhiều phải cố gắng sửa đổi. Ngài vâng[...]

   
• 

  3. Tổ Thương Na Hòa Tu – Sanakavasa

  ht thích thanh từ 07/08/2015 09:02 0 bình luận

  Ngài dòng Tỳ-Xá-Đa nước Ma-Đột-La, cha tên Lâm-Thắng, mẹ là Kiều-Xa-Da. Ngài ở trong thai mẹ sáu năm mới sanh. Tục truyền ở Ấn-Độ khi nào cỏ Thương-Nặc-Ca sanh là có một vị thánh nhơn ra đời. Chính khi Ngài lọt lòng mẹ thì thứ cỏ ấy cũng mọc lên, vì thế cha mẹ Ngài đặt tên là Thương-Na-Hòa-Tu.

   
• 

  2. Tổ A-Nan (Ananda)

  ht thích thanh từ 07/08/2015 09:01 0 bình luận

  Một hôm, Phật cần chọn người làm thị giả, tất cả hội chúng lần lượt đứng ra xin làm thị giả, mà Phật không bằng lòng. Sau cùng, Tôn-giả Đại-Mục-Kiền-Liên nhập định biết tôn ý Phật muốn A-Nan làm thị giả. Đại chúng cử Tôn- giả Mục-Kiền-Liên, Xá-Lợi-Phất, v, v…. đến yêu cầu Ngài làm thị giả. Ngài nhiều lần từ chối,[...]

   
• 

  1. Tổ Ma-Ha-Ca-Diếp (Mahakasyapa)

  ht thích thanh từ 07/08/2015 09:02 0 bình luận

  ─ Tỳ-kheo A-Nan nhớ giỏi bậc nhất, thường theo hầu hạ Như-Lai, nghe pháp Phật nói ghi nhớ không sót, như nước rót vào bình không rơi ngoài một giọt, nên mời kiết-tập tạng Kinh và tạng Luận . Mời Tỳ-kheo Ưu-Ba Ly kiết tập tạng Luật. Toàn chúng đều hoan-hỷ chấp thuận.

   
• 

  Tu Có Chuyển Được Nhân Quả Không?

  ht thích thanh từ 15/04/2015 09:23 0 bình luận

  Tu là chuyển nghiệp giảm hết phiền não khổ đau để được an vui hạnh phúc, đó là tu đúng theo lời Phật dạy. Nếu tu sai thì không chuyển được nghiệp nên phiền lụy cứ dai dẳng khổ đau không đứt trừ, lại còn thối chí tu tập, không được lợi ích gì cả. Tôi mong rằng quý Phật tử sau khi nghe pháp nên nghiệm xét ứng dụng tu[...]

   
• 

  Con Đường Mười Nghiệp Lành

  ht thích thanh từ 07/12/2014 11:44 0 bình luận

  Không tham dục: Tham dục là ưa thích say mê thụ hưởng năm món dục lạc ở thế gian như tài, sắc, danh, thực, thùy (tiền của, sắc đẹp, danh vọng, ăn uống, ngủ nghỉ). Ngũ dục tế hơn là sắc, thanh, hương, vị, xúc. Nghĩa là những hình tướng nhan sắc đẹp mà người mê đắm gọi là tham sắc. Những âm thanh êm ái du dương, người[...]

   
• 

  Thâm Ý Qua Hình Tượng Phật Và Bồ Tát - Bồ Tát Quán Thế Âm

  ht thích thanh từ 23/03/2014 08:09 0 bình luận

  Qua những lời tán dương trên, chúng ta thấy lòng từ bi cao cả khôn lường. Chúng ta lễ tượng đức Quán Thế Âm luôn luôn phải ghi nhớ hai đức tánh căn bản của Ngài: nhẫn nhục và từ bi, để đem áp dụng vào bản thân chúng ta. Có thế, sự lễ bái mới thật là hữu ích và cần thiết vô cùng.

   
• 

  Lục Tặc Và Lục Thông

  ht thích thanh từ 23/01/2014 10:11 0 bình luận

  Sáu căn từ đâu mà ra ? Nó sẵn nơi chúng ta, mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý ở ngay thân mình chớ có xa đâu. Chỉ cần đừng để dính nhiễm là đã khéo tu. Chớ nếu chúng ta ăn chay khắc khổ, tụng kinh rất nhiều mà ai động tới liền nổi sân, cái gì đẹp thì ưa thích, tu như vậy có kết quả không ? Mắt thấy sắc đẹp lòng mê thích,[...]

   
• 

  Chùm Ảnh: Chiêm Bái Thiền Viện Thường Chiếu Đồng Nai

  ht thích thanh từ 30/12/2013 11:28 0 bình luận

  Trong cảm giác lâng lâng bé nhỏ lạc giữa Chùa Vạn Phật Đại Tòng Lâm rộng lớn, Ngọc Hằng được đưa đến thiền viện Thường Chiếu Đồng Nai, một trong những ngôi thiền viện nổi tiếng thuộc thiền phái Trúc Lâm do Hòa Thượng Thích Thanh Từ sáng lập. Thiền viện mang tên thiền sư Thường Chiếu, một thiền sư rất nổi tiếng đời Lý[...]

   
• 

  Phút Tĩnh Tâm Ở Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt

  ht thích thanh từ 11/10/2013 07:51 0 bình luận

  Với nhiều người, đến với Trúc Lâm Thiền viện là dịp hòa mình vào không gian thanh tịnh chốn Thiền môn, để tìm lại bản ngã tâm hồn sau những ồn ào, tất bật đời thường. Bởi thế có nhiều người đến xin tập tu ngắn ngày và được xếp ở nhà khách hai tầng dưới lưng chừng đồi với khu vườn xanh mát. Sớm tối nghe chuông, đọc kinh[...]